Frei Gilson reúne 4,2 milhões de fiéis na Quaresma de São Miguel
- set, 29 2025
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- Flávio Gomes
Mais de 4,2 milhões de católicos se reuniram entre 15 de agosto e 28 de setembro de 2025 para uma maratona de oração dedicada ao São Miguel Arcanjo, anjo guardião da Igreja, sob a liderança do sacerdote Frei Gilson. O movimento, batizado de Quaresma de São Miguel Arcanjo 2025, atraiu fiéis de todas as regiões do Brasil e teve seu ápice nas transmissões ao vivo pelo Canal YouTube “Frei Gilson / Som do Monte - OFICIAL”, onde uma das sessões chegou a 151 mil espectadores simultâneos.
Fatos rápidos
- Período: 15/08/2025 a 28/09/2025 (40 dias)
- Participantes: mais de 4,2 milhões de fiéis
- Horário das sessões: 04h00, de segunda a sábado
- Pico de visualizações no YouTube: 151 mil simultâneos
- Objetivo: oração, jejum e pedidos de proteção a São Miguel
Contexto histórico da devoção a São Miguel
Desde a Idade Média, São Miguel Arcanjo ocupa um lugar de destaque nas tradições católicas, sendo invocado como protetor contra o mal. No calendário litúrgico, o dia 29 de setembro celebra os arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael. No Brasil, as festas de São Miguel costumam envolver procissões, missas especiais e, em algumas regiões, vigílias de madrugada.
Como funcionou a quaresma de 40 dias
O sacerdote estabeleceu um cronograma rígido: cada manhã, às quatro horas, a comunidade se conectava ao vivo para recitar o rosário, a invocação “São Miguel Arcanjo, defendei‑nos no combate…” e três repetições de “Sacratíssimo Coração de Jesus, tende piedade de nós”. As pregações abordavam temas como o “Pai‑Nosso”, citando São Tomás de Aquino para reforçar a disciplina espiritual.
Além das transmissões, foi criado um grupo de WhatsApp com mais de 500 mil membros, permitindo que os fiéis compartilhassem pedidos de oração, fotos de jejum e testemunhos de conversão.
Reações dos fiéis e da hierarquia eclesiástica
Entrevistas realizadas em São Paulo, Rio de Janeiro e Salvador revelaram entusiasmo. “Nunca senti tanta energia nas minhas orações”, contou Maria da Silva, 38 anos, de Belo Horizonte. Por outro lado, alguns padres expressaram cautela sobre a intensidade da prática, alertando para o risco de “espiritualidade de espetáculo”. O Bispo de São Paulo, Dom Odilo Scherer, elogiou o esforço de mobilização, mas recomendou que os devotos mantenham o sentido de penitência e não se deixem levar apenas pela visibilidade online.
Impacto nas redes e na mídia
O canal do sacerdote, criado em 2022, já ultrapassava 800 mil inscritos antes da quaresma. Durante o período, o número de visualizações acumulou mais de 12 milhões, com picos de interatividade nos dias de sexta‑feira, tradicionalmente reservados à Via‑Sacra. A mídia secular também notou o fenômeno; a Rede Globo fez um especial de 10 minutos sobre “Fé digital e mobilização massiva”, enquanto jornais como O Estado de S. Paulo publicaram colunas analisando o papel das plataformas digitais na religiosidade contemporânea.
Próximos passos de Frei Gilson
Com a quaresma encerrada na véspera do dia dos arcanjos, o sacerdote anunciou que retornará a um ritmo “mais cotidiano”, mantendo apenas duas sessões semanais, nas sextas‑feiras da quaresma tradicional, e continuando a pregar em paróquias de periferia. Ele também planeja lançar um livro contendo as reflexões feitas ao longo dos 40 dias, intitulado “O Guardião da Luz”.
Histórico de movimentos de oração no Brasil
O Brasil já viu expressões de fé em massa, como a “Missa da Reconciliação” de 2019, que reuniu cerca de 2 milhões de participantes via televisão aberta, e as “Novenas do Padre Marcelo” em 2021, que mobilizaram 3,5 milhões de fiéis nas redes. A quaresma de São Miguel se destaca por alinhar tradição litúrgica ao consumo de conteúdo digital, evidenciando uma nova fase da religiosidade popular.
Frequently Asked Questions
Quantas pessoas participaram das transmissões ao vivo?
O pico de audiência foi de 151 mil espectadores simultâneos, mas o total acumulado nas 40 sessões ultrapassou 12 milhões de visualizações.
Qual foi o objetivo principal da quaresma de São Miguel?
Além da devoção ao arcanjo, os organizadores incentivaram jejum, penitência e pedidos de proteção para famílias, afastamento de vícios e bênçãos para os chefes de lar.
Como a Igreja oficial reagiu ao movimento?
Dom Odilo Scherer elogiou a mobilização, mas avisou que a prática deve permanecer dentro dos parâmetros da penitência cristã, evitando excessos de espetáculo.
O que vem depois para os participantes?
Frei Gilson pretende manter duas sessões semanais nas sextas‑feiras da quaresma tradicional e lançar um livro com as reflexões da campanha, reforçando o contato presencial nas paróquias.
Esse tipo de mobilização já aconteceu antes no Brasil?
Sim. Eventos como a “Missa da Reconciliação” (2019) e as “Novenas do Padre Marcelo” (2021) também reuniram milhões de fiéis via televisão ou plataformas digitais, mostrando uma tendência crescente de fé online.
Leilane Tiburcio
setembro 29, 2025 AT 21:37Que onda de fé, viu?
Jessica Bonetti
outubro 5, 2025 AT 16:30É fácil se deixar levar por um brilho digital e achar que está fazendo algo além de encher o algoritmo. Quando uma massa de fiéis se reúne online, a atenção dos líderes às necessidades reais pode se perder. O espetáculo de números pode mascarar uma agenda que não tem nada a ver com a espiritualidade genuína. E ainda tem a questão de quem controla o conteúdo, quem decide o que é "sagrado" e quem lucra com a visibilidade.
Maira Pereira
outubro 11, 2025 AT 11:24O movimento liderado por Frei Gilson deixa claro que a tradição pode ser adaptada ao uso de novas tecnologias. Primeiro, a escolha de realizar sessões às 04h00 demonstra disciplina, algo que a história da Igreja sempre valorizou. Segundo, o número de 4,2 milhões de participantes não é trivial; coloca o Brasil entre os países com maior engajamento digital religioso. Terceiro, o pico de 151 mil espectadores simultâneos evidencia a capacidade de mobilização em massa. Quarto, a existência de um grupo de WhatsApp com meio milhão de membros cria uma rede de suporte pastoral que antes só existia em paróquias locais. Quinco, a estratégia de alternar entre oração, jejum e pregações reforça o modelo clássico de Quaresma, ainda que seja transmitido por streaming. Sexto, o envolvimento da mídia tradicional, como a Rede Globo, legitima o fenômeno perante o público secular. Sétimo, a resposta do Bispo Dom Odilo, embora cautelosa, abre espaço para um diálogo entre hierarquia e novos meios.
Oitavo, a proposta de reduzir a frequência para duas sessões semanais demonstra preocupação em manter o ritmo sustentável. Nono, o lançamento de um livro, "O Guardião da Luz", pode servir de material de formação para quem deseja aprofundar a prática individual. Décimo, a comparação com eventos como a Missa da Reconciliação de 2019 mostra que a digitalização não é novidade, mas tem ganhado escala. Décimo‑primeiro, a prática de repetir a invocação a São Miguel três vezes evidencia a importância da repetição litúrgica para a consciência dos fiéis. Décimo‑segundo, a inclusão de citações de São Tomás de Aquino traz um peso teológico que eleva o discurso além do mero entretenimento.
Décimo‑terceiro, a participação de jovens nas transmissões nas primeiras horas da manhã indica que o conteúdo está alcançando diferentes faixas etárias. Décimo‑quarto, a rejeição de "espiritualidade de espetáculo" por alguns padres sinaliza um alerta interno sobre possíveis excessos. Décimo‑quinto, a presença de um canal YouTube com mais de 800 mil inscritos demonstra que a construção de comunidade digital já é parte da estratégia pastoral contemporânea. Décimo‑sexta, o fato de que o movimento conseguiu unir oração, mídia e identidade cultural reforça o caráter híbrido da religiosidade atual.
Joseph Tiu
outubro 17, 2025 AT 06:17Olha, parece que a gente tem aqui um caso típico de convergência entre tradição e tecnologia, né? A prática de reunir milhões de fiéis, às quatro da manhã, num canal do YouTube, mostra que a mensagem pode atravessar fronteiras sem perder a essência; o ritual continua, mas ganha nova cara. Além disso, a reação da hierarquia, que ao mesmo tempo elogia e alerta, traz um equilíbrio saudável; afinal, nenhum movimento tem que ser unilateral.
Eder Narcizo
outubro 23, 2025 AT 01:10Gente, que drama! 😱 Ver 4,2 milhões de pessoas na mesma oração, tudo ao vivo, me fez arrepiar! Cada manhã, às quatro, todo mundo ligado no mesmo canal, parece cena de filme épico! E ainda tem aquele pico de 151 mil assistindo ao mesmo tempo, é tipo um concerto de fé! Não tem como não ficar impactado! 🙌
Leonard Maciel
outubro 25, 2025 AT 08:44Essa energia coletiva que você descreveu tem potencial de fortalecer a prática pessoal de cada participante. Quando alguém vê milhares de rostos - ainda que virtuais - unidos em oração, isso pode criar um sentido de pertença que vai além da tela. Além disso, a disciplina de acordar às quatro horas demonstra um comprometimento que pode inspirar outros a adotar hábitos de oração mais regulares. Por isso, manter duas sessões semanais parece um caminho equilibrado entre engajamento e sustentabilidade.
Silas Lima
outubro 29, 2025 AT 23:50Precisamos lembrar que a força do movimento vem da fé sincera, não apenas dos números. O cuidado de evitar o espetáculo é essencial para que o propósito da Quaresma permaneça puro.
Bruno Boulandet
novembro 3, 2025 AT 14:57Olha, se liga: tem que ter respeit0 pra quem tá na rua, pra quem curte a fé on-line. Essa mistura dá mó força pros fiéis, sem contar que ajuda a tocar quem nunca entrou em igreja.
Luara Vieira
novembro 8, 2025 AT 06:04É intrigante refletir sobre como a digitalização da oração redefine a experiência espiritual. Quando o ritual se torna acessível a diferentes fuso horários, ele se transforma em um convite universal, democratizando o acesso ao sagrado.
jasiel eduardo
novembro 12, 2025 AT 21:10Legal ver tanta gente unida. Cada um faz sua parte, né?